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平成22年130 ページ 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
「子どもの頃、ぼくは漠然と「鳥取」と「島根」は違うと感じていた。地理的に近くても雰囲気がまるっきりちがうのだ・・・目に見えない神々がよってきているようなのだ。
島根の人々には、出雲の神々の雰囲気が漂う・・・ぼくはベビイの頃から、島根県人というと、凡て神につかえている人だと思っていた。」(水木しげる『神秘家水木しげる伝』)
水木しげる氏がこのように感じるように、島根県は神に捧げ神を舞う神楽が全国的にも盛んな土地柄であり、『古事記』や『日本書紀』、『出雲国風土記』を舞台とした様々な神話や伝説を伝えています。
とりわけ小泉八雲が「神々の国」と形容した杵築(出雲市大社町)には出雲大社があり、『日本書紀』は、祭神の大己貴命は、この世の「顕露」(目に見える世界)を皇孫に譲りささげたかわりに、「神事・幽事」(目に見えない神の世界のものごと)を治めることになった、と伝えています。
このように、古来日本人は、神々は目に見えない世界にあり、我々の目には見ることのできない存在と考えてきました。このため古来からわが国の人々は、心の中でとらえた神々のすがたを形にあわらすうえで、絶えず模索をくりかえしてきたのでした。
古事記編纂1300年を前に、当館と島根県立石見美術館では、島根県の東西で企画展「神々のすがた」を開催します。
当館では、はるかいにしえから現代にいたる「神のすがた」の変遷をたどることにより、日本人の神に対する心性をさぐります。また石見美術館では、近代美術で古事記の名場面をたどる「神々のすがた 古事記と近代絵画」を開催します。
神々が集う秋の出雲で、悠久のいにしえから今にいたる、日本人の根底に流れる神々への心と感性に思いを寄せてみませんか?
お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。
表紙小傷程度で特に目立った傷や汚れはありません。505133新
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